四分律卷第十五(初分之十五)

姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之五 尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时舍卫城中有一比丘，作是念：“我今宁可常乞食、着粪扫衣。”彼即如所念便行。尔时舍卫城中诸居士，为命过父母及兄弟姊妹及夫，于四衢道头、或门下、或河边树下、或在石边、或在庙中，作饮食祭祀供养。时彼乞食比丘自取食之，诸居士见皆共嫌之：“沙门释子不知惭愧，犯不与取，外自称言：‘我修正法。’如是有何正法？我等为命过父母及兄弟姊妹，作饮食祭祀供养而取食之，如似我曹故为沙门释子饮食供养置如是处，而我等乃为命过父母及兄弟姊妹故设此饮食祭祀，而自取食之。”时诸比丘闻，其中有少欲知足、行头陀、乐学戒、知惭愧者，嫌责乞食比丘言：“云何乞食比丘，舍卫城中诸居士为命过父母及兄弟姊妹设饭食祭祀供养，而自取食之？”尔时诸比丘往至世尊所，头面礼足在一面坐，以此因缘具白世尊。世尊以此因缘集诸比丘僧，以无数方便呵责彼比丘：“汝所为非，非威仪、非沙门法、非净行、非随顺行，所不应为。云何乞食比丘，自取舍卫城居士祭祀饮食而食之。”世尊以无数方便呵责彼乞食比丘已，告诸比丘：“此乞食比丘痴人！多种有漏处，最初犯戒，自今已去与比丘结戒，集十句义乃至正法久住，欲说戒者当如是说：若比丘不受食、若药着口中，波逸提。”如是世尊与比丘结戒。 时诸比丘于中生疑，不敢自取杨枝净水，佛言：“比丘自取杨枝净水，不犯。自今已去当如是说戒：若比丘，不受食、若药着口中，除水及…