四分律卷第二十(初分之二十)

姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译百种学法之二 ◎尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时六群比丘跳行入白衣舍。诸居士见皆讥嫌言：“此沙门释子不知惭愧，外自称言：‘我知正法。’如是有何正法？跳行入舍似如鸟雀。”诸比丘闻，其中有少欲知足、行头陀、乐学戒、知惭愧者，嫌责六群比丘言：“汝等云何跳行入白衣舍？”诸比丘往世尊所，头面礼足在一面坐，以此因缘具白世尊。世尊尔时以此因缘集比丘僧，呵责六群比丘言：“汝所为非，非威仪、非沙门法、非净行、非随顺行，所不应为。云何汝等跳行入白衣舍？”以无数方便呵责已，告诸比丘：“此痴人！多种有漏处，最初犯戒。自今已去与比丘结戒，集十句义乃至正法久住，欲说戒者当如是说：不得跳行入白衣舍，式叉迦罗尼。” 比丘义如上。 白衣舍者，如上。 跳行者，双脚跳。 若比丘，故作跳行入白衣舍，犯应忏突吉罗。以故作故，犯非威仪突吉罗；若不故作，犯突吉罗。 比丘尼，突吉罗；式叉摩那、沙弥、沙弥尼，突吉罗。是谓为犯。 不犯者，或时有如是病、若为人所打、若有贼、若有恶兽、若有棘刺、或渡渠、或渡坑堑、或渡泥跳过者，无犯。 无犯者，最初未制戒，痴狂、心乱、痛恼所缠。(九竟) 不得跳行入白衣舍坐，式叉迦罗尼，亦如是。(十竟) 尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有居士请众僧欲设饮食，即其夜办具甘膳好食，晨朝往白时到。时诸比丘，到时着衣持钵诣居士家就座而坐。时六群比丘在白衣舍内蹲坐，比坐比丘以手触之，即时…