四分律卷第二(初分之二)

姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译四波罗夷法之二 ◎尔时世尊游毗舍离猕猴江边讲堂中，以无数方便与诸比丘说不净行、叹不净行、叹思惟不净行，诸比丘作是念：“今世尊为我等说不净行、叹不净行、叹思惟不净行。”时诸比丘即无数方便习不净观，从定觉已厌患身命愁忧不乐。譬如自喜男子、女人以死蛇、死狗、死人系其颈，甚厌患臭秽。诸比丘亦复如是，以无数方便习不净观，厌患身命愁忧不乐，便求刀欲自杀、叹死、赞死、劝死。诸比丘在婆裘河边园中住，作是念：“世尊无数方便说不净行、叹不净行、叹思惟不净行。”彼以无数方便习不净观，厌患身命，愁忧不乐，求刀欲自杀、叹死、赞死、劝死。时有比丘字勿力伽难提，是沙门种出家(言沙门种是姓)，手执利刀入婆裘园中，见有一比丘厌患身命秽污不净，遥见勿力伽难提比丘来，语言：“大德！断我命来，我以衣钵与汝。”彼即受其雇衣钵已，便断其命。于彼河边洗刀，心生悔恨言：“我今无利非善，彼比丘无罪过，而我受雇断他命根。”时有一天魔知彼比丘心念，即以神足而来，在勿力伽难提比丘前，于水上立而不陷没，劝赞言：“善哉，善哉！善男子！汝今获大功德，度不度者。”时难提比丘闻魔赞已，悔恨即灭，便作是念：“我今获大功德，度不度者。”即复持刀入园中而问言：“谁未度者，我今欲度之。”时有未离欲比丘，见勿力伽难提比丘，甚大怖惧毛竖。勿力伽难提见已，语诸比丘言：“汝等勿惧！诸根未熟，未任受化，须待成熟，当来相化。”其中比丘…