卷第二十五

大方广佛新华严经合论卷第二十五 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 佛名号品第七 【论】第二会六品经明菩萨信心门於此一会之中自有序分正说流通今从第十二卷初尔时已下有四行半经是序分已下至贤首品是正说分贤首品末有三行半经是流通分第七如来名号品从此已下至贤首品是第三长科文中以果成信信自己心是佛分於此一段之中约有六法以成信心佛果以令信者入佛果故一佛名号品令信心者信佛名号徧一切世间名知名性离故二四圣谛品令信心者自信一切世间苦谛即圣谛不别求故三光明觉品令信心者自以自心光明觉照一切世间无尽大千世界总佛境界自亦同等以心随光一一照之心境合一内外见亡初三千大千世界已次还以东方为首光至东方十三千大千世界照百三千大千世界如是十方十重倍倍周回十方圆照身心一性无碍徧周同佛境界一一作意如是观察然后以无作方便定印之入十住初心生如来智慧家为如来智慧法王之真子一如光明所照如经具明不可作佛光明自无其分须当自以心光如佛光开觉其心圆照法界四问明品令信心者所信之法门五净行品令信心者所信菩萨初发心时皆发大愿为首又令信心者便回无始妄念以成智海无生灭性六贤首品令信心者信佛神力通化无边得大自在及信心之福信此六法名为贤首以此六法观行相应名为信心皆以不动智佛等十智如来是自心之果以不动智为体余智为用至下方明文殊师利觉首目首十首菩萨等是修行信心者之身此品已下至贤首品已来六品经是长科一部经中第…