卷第二十七

五灯全书卷第二十七 京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑 京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈 曹洞宗 青原下五世 洞山价禅师法嗣 抚州疎山匡仁禅师 吉州新淦人。投本州元证出家。一日告其师。往东都听习。未经岁月。忽曰。寻行数墨。语不如默。舍己求人。假不如真。遂造洞山。值山早参。出问。未有之言。请师示诲。山曰。不诺无人肯。师曰。还可功也无。山曰。你即今还功得麽。师曰。功不得。即无讳处 山他日上堂曰。欲知此事。直须如枯木生花。方与他合。师问。一切处不乖时如何。山曰。闍黎。此是功勳边事。幸有无功之功。子何不问。师曰。无功之功。岂不是那边人。山曰。大有人。笑子恁麽问。师曰。恁麽则迢然去也。山曰。迢然。非迢然。非不迢然。师曰。如何是迢然。山曰。唤作那边人即不得。师曰。如何是非迢然。山曰。无辨处 山问师。空劫无人家。是甚麽人住处。师曰不识。山曰。人还有意旨也无。师曰。和尚何不问他。山曰。现问次。师曰。是何意旨。山不对 洎洞山顺世。弟子礼终。乃到潭州大沩。值沩示众曰。行脚高士。直须向声色里睡眠。声色里坐卧始得。师出问。如何是不落声色句。沩竖起拂子。师曰。此是落声色句。沩放下拂子。归方丈。师不契。便辞香严。严曰。何不且住。师曰。某甲与和尚无缘。严曰。有何因缘试举看。师遂举前话。严曰。某甲有个语。师曰。道甚麽。严曰。言发非声。色前不物。师曰。元来此中有人。遂嘱香严曰。向後有住处。某甲却…