卷第三十三

《五灯全书》·霁仑超永
五灯全书卷第三十三 京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑 京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈 云门宗 南岳下九世 文殊真禅师法嗣 瑞州洞山晓聪禅师 韶州杜氏子。游方时。在云居作灯头。见僧说泗州大圣。近在扬州出现。有说。问曰。既是泗州大圣。为甚麽却向扬州出现。师曰。君子爱财。取之以道。後僧举似莲华峰祥庵主。主大惊曰。云门儿孙犹在。中夜望云居拜之 住後。上堂。僧问。达磨未传心地印。释迦未解髻中珠。此时若问西来意。还有西来意也无。师曰。六月雨淋淋。宽其万姓心。曰恁麽则云散家家月。春来处处花。师曰。脚跟下到金刚水际是多少。僧无语。师乃曰。祖师西来。特唱此事。自是上座不荐。所以从门入者。不是家珍。认影迷头。岂非大错。既是祖师西来特唱此事。又何必更对众忉忉珍重 问无根树子。向甚麽处栽。师曰。千年常住一朝僧 问如何是离声色句。师曰。南赡部洲。北郁单越。曰恁麽则学人知恩不昧也。师曰。四大海深多少 问如何是佛。师曰。理长即就 上堂教山僧道甚麽即得。古即是今。今即是古。所以楞严经道。松直棘曲。鹄白乌玄。还知得麽。虽然如是。未必是松一向直。棘一向曲。鹄便白。乌便玄。洞山道。这里也有曲底松。也有直底棘。也有玄底鹄。也有白底乌。久立 上堂。僧问。学人进又不得。退又不得时如何。师曰。抱首哭苍天。僧无语。师曰。汝还知鉢盂鐼子落处麽。汝若知得落处。也从汝问。三十年後。蓦然问着也不定 上堂。举寒山曰…

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