卷第三十五
《五灯全书》·霁仑超永
五灯全书卷第三十五 京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑 京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈 云门宗 南岳下十一世 天衣怀禅师法嗣之二 庐山栖贤智迁禅师 僧问。一问一答。尽是建化门庭。未审。向上更有事也无。师曰有。曰如何是向上事。师曰。云从龙风从虎。曰恁麽则龙得水时添意气。虎逢山势长威狞。师曰。兴云致雨。又作麽生。僧便喝。师曰。莫更有在。僧拟议。师咄曰。念话杜家 问如何是本来心。师曰。拆东篱。补西壁。曰恁麽则今日斋宴。师曰。退後着 上堂。闻佛法二字。早是污我耳目。诸人未跨法堂门。脚跟下。好与三十棒。虽然如是。山僧今日也是为众竭力。珍重 上堂。是甚麽物得恁顽顽嚚嚚。腼腼睍睍。拊掌呵呵大笑曰。今朝巴鼻。直是黄面瞿昙通身是口。也分疎不下。久立。 越州净众梵言首座 示众。南阳国师道。说法有所得。斯则野干鸣。说法无所得。是名师子吼。师曰。国师恁麽道。大似掩耳偷铃。何故说有说无。尽是野干鸣。诸人要识师子吼麽。咄。 舒州山谷三祖冲会圆智禅师 临安人。初开堂日。僧问。如何是第一义谛。师曰。百杂碎。曰恁麽则褒禅一会。不异灵山。师曰。将粪箕扫帚来 问师登宝座。壁立千仞。正令当行。十方坐断。未审将何为人。师曰。千钧之弩。曰大众承恩。师曰。量才补职 问理虽顿悟。事假渐除。除即不问。如何是顿悟底道理。师曰。言中有响。曰便恁麽又且如何。师曰。金毛师子 问生也犹如着衫。死也还同脱袴。未审意旨如何…