卷第十九

五灯全书卷第十九 京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑 京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈 法眼宗 南岳下九世 清凉益禅师法嗣 杭州永明寺道潜禅师 河中府武氏子。初谒法眼。眼问曰。子於参请外。看甚麽经。师曰。华严经。眼曰。总别同异成坏六相。是何门摄属。师曰。文在十地品中。据理。则世出世间一切法。皆具六相也。眼曰。空还具六相也无。师懵然无对。眼曰。汝问我。我向汝道。师乃问。空还具六相也无。眼曰空。师於是开悟。踊跃礼谢。眼曰。子作麽生会。师曰空。眼然之。异日因四众士女入院。眼问师曰。律中道。隔壁闻钗钏声。即名破戒。见覩金银合杂朱紫骈阗。是破戒。不是破戒。师曰。好个入路。眼曰。子向後有五百毳徒。为王侯所重在。师寻礼辞。驻锡於衢州古寺。阅大藏经。忠懿王。命入府。受菩萨戒。署慈化定慧禅师。建大伽蓝。号慧日永明。请居之。师欲请塔下罗汉铜像。过新寺供养。王曰。善矣。予昨夜梦十六尊者。乞随禅师入寺。何昭应之若是。仍於师号。加应真二字。师坐永明。常五百众 上堂。佛法显然。因甚麽却不会。诸上座。欲会佛法。但问取张三李四。欲会世法。则参取古佛丛林。无事久立 僧问。如何是永明的的意。师曰。今日十五。明朝十六。曰览师的的意。师曰。何处览 问如何是永明家风。师曰。早被上座答了也 问三种病人如何接。师曰。汝是聋人。曰请师方便。师曰。是方便 问牛头未见四祖时。为甚麽百鸟衔华。师曰。见东见西。曰见後…