卷第十六

圆觉道场修证礼忏广文卷第十六 终南山草堂寺沙门 宗密 述 第二十四上 叹佛 如来应正等觉。以心自在力。无起无转。而转法轮。知一切法无起故。乃至如来法轮。普入一切处。一切众生。一切法。一切业。一切报中。而无所住。一切众生种种语言。皆悉不离如来法轮。言音实相即法轮故。如来应正等觉。有三昧。名究竟无碍无畏。入此三昧已。於成正觉。一一身。一一口。各出一切众生数等言音。一一音中。众音具足。各各差别。而转法轮。令一切众生。皆悉欢喜。能如是知转法轮者。当知此人。则为随顺一切佛法。不如是知。则非随顺。 至心归命礼大方广圆觉经中大光明藏问经教名义贤善首菩萨。 流通分 第一 五 叙问目 於是贤善首菩萨白佛言。大悲世尊。广为我等及末世众生。开悟如是不思议事。世尊。此大乘教名字何等。云何奉持。众生修习。得何功德。云何使我护持经人。流布此教。至於何地。 大觉慈悲方便慧 巧将一法被三机 说此正宗法义毕 会中俱得入玄微 尔时贤善首菩萨 欲使流通末世时 即从座起谘陈佛 先赞如来具大悲 已悟觉心修习意 未明言教复何为 此之经教名何等 末世众生何奉持 修习得何功德分 终久流通何所归 有人持此经名句 使我如何卫护之 名句文三无记法(准小乘宗。名句文三是无记。无记属有漏也) 岂於烦恼作能治 持法功能前已说 持经福分愿除疑 第二 五 述能说能护 尔时世尊。告贤善首菩萨言。善男子。是经百千万亿恒河沙诸佛所说。三世如来之所守护…