第二品 处分别
《分别论》·佚名
一 经分别 十二处者,是眼处、色处、耳处、声处、鼻处、香处、舌处、味处、身处、触处、意处、法处。 眼是无常、苦、无我、变易法。色是无常、苦、无我、变易法。耳是无常、苦、无我、变易法。声是无常、苦、无我、变易法。鼻是无常、苦、无我、变易法。香是无常、苦、无我、变易法。舌是无常、苦、无我、变易法。味是无常、苦、无我、变易法。身是无常、苦、无我、变易法。触是无常、苦、无我、变易法。意是无常、苦、无我、变易法。法是无常、苦、无我、变易法。 二 对法分别 十二处者,是眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处、色处、声处、香处、味处、触处、法处。 此中,如何为眼处耶?所有之眼是四大种所造之净色,是有自性、所属、无见有对之物——依此无见有对之眼,若已见、今见、当见、欲见有见有对之色——亦是眼、眼处、眼界、眼根、世间、门、海、青白、田、事、导者、引导、此岸亦是空村——是言眼处。 此中,如何为耳处耶?……鼻处耶……舌处耶……身处耶?即所有之身是四大种所造之净色……乃至……亦是空村——是言身处。 此中,如何为意处耶? 一种意处——是触相应。 二种意处——是有因、无因。 三种意处——是善、不善、无记。 四种意处——是欲缠、色缠、无色缠、无所属。 五种意处——是乐根相应、苦根相应、喜根相应、忧根相应、舍根相应。 六种意处——是眼识……乃至……意识。 七种意处——是眼识……乃至……身识、意界、意识界。 八种意处—…