第一品　蕴分别

一 经分别 五蕴者即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。 ［色蕴］ 此中，如何为色蕴耶？即诸所有色之过去、未来现在，或内、外、粗、细、劣、胜、远、近，括此于一聚，总说为色蕴。 此中，如何为过去色耶？即所有色之过去、已灭、已离、已变易、已没去，已离没、生已离、令过去、过去分所摄——四大种及四大种所造之色——是言过去之色。 此中，如何为未来之色耶？即所有色之未生、未存在、未等生、未起、未现起、未现、未出生、未等出生、未生起、未等生起、未来、未来分所摄——四大种及四大种所造之色——是言未来之色。 此中，如何为现在之色耶？即所有之色已生、已存在、已等生、已起、已现起、已现、已出生、已等出生、已生起、已等生起、现在、现在分所摄——四大种及四大种所造之色——是言现在之色。 此中，如何为内色耶？即所有色，彼彼之有情之内、各自、己身、个人、已取者——四大种及四大种所造之色——是言内色。 此中，如何为外色耶？即所有色，彼彼之他有情他人之内、各自、己身、个人、已取者——四大种及四大种所造之色——是言外色。 此中，如何为粗色耶？即眼处……乃至……触处。是言粗色。 此中，如何为细色耶？即女根……乃至抟食。是言细色。 此中，如何为劣色耶？即所有之色，彼彼有情之轻、轻蔑、弃、毁、卑、劣、思劣、等思劣、不可爱、不可爱乐、不可意——色、声、香、味、触——是言劣色。 此中，如何为胜色耶？即所有之色，彼彼有情之非轻、非轻蔑…