御制秘藏诠卷第九

旨趣知深浅 (幽微旨趣唯证相应圣智既通务化为本观根授道设药逗机善知浅深顿渐同益涅槃经云三兽渡河浅深有异)。 来传自域中 (摩腾兴教汉世而来达磨传心梁朝密付流通宗教大布域中初祖云吾本来兹土传教救迷情)。 祇园修本行 (祇园所依处也称理而修名修本行精勤无舍期证佛乘楞严经云佛在室罗筏城祇园精舍)。 功妙果无穷 (三祇果满四智功圆万行㽵严一一称体功德相好妙极无穷法界独尊成最上觉唯识论云根根尘尘量周法界)。 玄义皆殊胜 (玄谓玄言义乃妙义此显能诠教道所诠义理旨趣幽深故皆殊胜维摩经云无离文字说解脱相)。 真源是实宗 (真源乃一真法界本自湛然周遍十方平等一相是实宗也华严经云法界如如常不动)。 一言能悟解 (夫听法者于一言下䪺𢍆幽旨善解宗源大悟现前了无所得华严经云性空即是佛不可得思量)。 万法自圆通 (三界唯心万法唯识识心达本性相一如挺拔清虚萧然物外法界观云繁兴大用起必全真)。 幽隐分明说 (幽隐至道路绝名言佛既证穷悲他未悟分明为说令𢍆本心法华经云甚深秘藏今为汝说)。 筌蹄觉妙通 (圣人演教指喻筌蹄得意归真本忘言象言象既寂觉妙斯通华严经云以法滋味益群生大惠能通比觉道)。 万缘皆𢍆合 (知缘假有𡚶执不生寂用随缘缘皆𢍆合物我无二彼此宁殊肇论云缘无不契会无不通)。 佛行弃王宫 (王宫示化巧应时宣现迹初成俯从物欲法华经云出释氏宫伽耶成道又云慜众生故生此人间)。 有为不挂情 (有为如幻缘合假成了达…