御制秘藏诠卷第二

慈本因从善 (慈无量心本因善发进求道业此最为先利济之心恒常寂静华严经云慈悲喜舍因善发生)。 但能弃𢙣缘 (𢙣因𢙣缘念念湏弃依佛正道心心趣求得旨现前取舍自寂瑜伽论云弃𢙣修善是解脱因)。 如人渴饮水 (向上玄言是非俱遣内心𡨋会唯自可知设此喻言示减后进百法论云真空一法能所何诠)。 冷暖自相便 (真智起时𡨋合心境亲缘亲证余莫能知冷暖二途唯自觉了般若经云至极真空唯佛自悟)。 化演深微妙 (演甚深教普化众生随言悟解诚信不虚发精进心趣解脱果般若经云演化甚深诸佛言教)。 诸天及地下 (人天路上地下众生一闻圣教之言尽解趣求乐果修十善行起真实心瑜伽论云说法饶益天上人间)。 端然念实心 (清净实心常思利乐精进不退趣果何疑楞严经云生真实心求菩提道)。 得见真无假 (见真道理假法宁存不起名诠是非何及勤修正道远趣佛乘般若经云缘真之智明了现前)。 悲苦极无边 (悲念苦趣利乐无边令诸众生达佛方便趣深妙法悟解知归瑜伽论云悲心观此苦趣众生)。 人心至法天 (缘虑之心法天弥满妄生构获未有觉知起世俗心昧真实理大般若经云人心未达遍缘一切)。 清凉一境界 (得真性者自获清凉洞达本源解心独朗涅槃经云有性众生得真境界)。 四众悟为诠 (至极妙理何在言宣悟四众心假诠施设智照既寂本源自彰华严经云人心未悟强立名诠)。 性本不摇动 (法界真性岂有动摇其理幽深何人能见唯佛大智亲见亲缘清净湛然遍周沙界智度论云实际一法无所动摇)。…