楞伽经纂卷第二(下)

如幻差别分第三十 复次大慧。非幻无有相似。见一切法如幻。大慧白佛言世尊。为种种幻相计着言一切法如幻。为异相计着。 (种种谓一切相异相谓颠倒相变异不同犹如幻化此大慧之疑也)。 若种种幻相计着言一切性如幻者。世尊。有性不如幻者。 (大慧谓既有性相即不遽灭安可计着如幻)。 所以者何。谓色种种相非因。世尊。无有因色。种种相现如幻。 (一切色相非因而然既无所因则种种相现自如幻尔)。 是故无种种幻相计著相似性如幻。 佛告大慧。非种种幻相计著相似一切法如幻。大慧。然不实一切法速灭如电。是则如幻。 (以法不实速灭如电故言如幻)。 譬如电光。刹那顷现。现已即灭。非愚夫现。 (愚夫执着不能速灭故云)。 如是一切性自妄想自共相观察无性。非现色相计着。 (谓于一切性相若能观察无性乃见如幻非于色相有所计着)。 尔时世尊欲重宣此义而说偈言。 非幻无有譬 说法性如幻 不实速如电 是故说如幻 大慧复白佛言。如世尊所说一切性无生。及如幻。将无世尊前后所说自相违耶。说无生性如幻。 佛告大慧。非我说无生性如幻。前后相违过。所以者何。谓生无生。 (性体空寂凡有所生悉如幻梦故虽有生实未尝生)。 觉自心现量。有非有外性非性无生现。 (但觉自心有及非有外性非性皆无生现)。 大慧。非我前后说相违过。然坏外道因生故。我说一切性无生。外道痴聚欲令有无有生。非自妄想种种计着缘。 (外道从有无生一切法不说自心妄想执着因缘而生)。 大慧。…