楞伽经纂卷第一(上)阿

一切佛语心品第一 如是我闻。一时佛住南海濵楞伽山顶。种种宝华以为庄严。与大比丘僧及大菩萨众。俱从彼种种异佛刹来。是诸菩萨摩诃萨无量三昧自在之力。神通游戏。大慧菩萨摩诃萨而为上首。一切诸佛手灌其顶。自心现境界善解其义。种种众生种种心色。无量度门随类普现。于五法自性识二种无我究竟通达。 (名相妄想正智如如曰五法妄想缘起成自性曰三自性识即八识是也二种无我即人法是也楞伽以佛语心为宗无门为法门所以成之者在此)。 尔时大慧菩萨与摩帝菩萨。俱游一切诸佛刹土。承佛神力从座而起偏袒右肩右膝着地合掌恭敬以偈赞佛。 世间离生灭 犹如虚空华 智不得有无 而兴大悲心 一切法如幻 远离于心识 智不得有无 而兴大悲心 远离于断常 世间恒如梦 智不得有无 而兴大悲心 知人法无我 烦恼及尔炎 常清净无相 而兴大悲心 一切无涅槃 无有涅槃佛 无有佛涅槃 远离觉所觉 若有若无有 是二悉俱离 牟尼寂静观 是则远离生 是名为不取 今世后世净 尔时大慧菩萨偈赞佛已自说姓名。 我名为大慧 通达于大乘 今以百八义 仰咨尊中上 世间解之士 闻彼所说偈 观察一切众 告诸佛子言 汝等诸佛子 今皆恣所问 我当为汝说 自觉之境界 尔时大慧菩萨承佛所听顶礼佛足合掌恭敬以偈问曰。 云何净其念 云何念增长 云何见痴惑 云何惑增长 何故刹土化 相及诸外道 云何无受次 何故名无受 何故名佛子 解脱至何所 谁缚谁解脱 何等禅境界 云何有三乘 唯愿为解…