瑜伽师地论义演卷第二十

平等之心。 演曰二辩平等心。 论由起如是至当施恩思。 演曰三辩益有情。 论不望其报。 演曰四不希恩报。 论菩萨如是至利益安乐。 演曰五明欣赞。 论由是利益至不虚加行。 演曰六辩不虚行。 论当知是名至功德殊胜。 演曰后结之也。 论当知此中至功德殊胜。 演曰后明称赞十八法中文分三假一摽二释三揔结之此初也。 论菩萨于诸至亦非独觉。 演曰二释四颂文分三假初越次释第三颂义次明第二后彰后二初辩中颂有五法一得授记。 论得授记已至不退转地。 演曰二得不退地堕在三种决定中也。 论安住此中至决定所作。 演曰三决定所作所作有五具如前释。 论恒常所作至无忘失法。 演曰四恒常所作。 论如是坚固至最上施设。 演曰五明最胜。 论普于一切至能无退失。 演曰次明第二颂有四法一行无倒行。 论于未得退至如明分月。 演曰二明胜进法。 论由诸善法至不名相似。 演曰三辩真实德。 论由得真实至如实了知。 演曰四善调方便。 论如实知故至皆得善巧。 演曰后彰后二颂有九法此明第一施设建立。 论从此寻求至由此寻求。 演曰二辩寻求从此寻求从此善巧而起寻求寻求方便名寻求也于比寻求寻求境也谓于名事自性差别所寻求故由此寻求寻求体也体即四种寻思行也。 论既寻求已至皆得善巧。 演曰三明四实智由于安立得善巧故说名实智。 论于诸安立至三摩地王。 演曰四明四无量由于教授得善巧故故能获得无量定门皆悉自在名三昧王。 论获得如是至皆有胜果。 演曰五明说胜利由…