瑜伽师地论义演卷第三十

【原经卷残缺】 ▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆论▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆二一明所离十一想缚二释依▆▆▆▆▆▆▆▆三一标二徴三释缚体此初标云谓即于此▆▆▆中复此第一真胜义谛循环复观后十一想皆令解脱。 论云何十一后后想缚。 演曰二徴数体。 论谓于身等至十一缚。 演曰三释如标分为十一一者揔于四谛理中遍观真如第一义想名为初缚真想未除亦名缚故余皆准知二于杂染苦集谛中观真义想名第二缚集能招苦苦复起因因果有为皆名造作三于清净灭道谛中揔观真如无造作想名第三缚四观灭道起常想缚道虽有为离染生灭相续不断亦名常故五于苦集起流转缚六于灭道起无变想七于苦集起有苦想以有生灭迁变异故▆▆流转起生灭住异自相想缚九于四谛起染▆▆▆此道谛亦名无变不尔摄法有不尽失十于四谛观无有我无染净想十一观于染净起无遍计自性相想此等所观虽顺其理由心带相起执取心故皆名缚。 论由诸菩萨至皆得解脱。 演曰二释依空修习所以由依空境修念住等心得解脱故以修之。 论复次至一切皆无。 演曰二破执空文分为二先叙外计后破彼非此初先叙清辩等云世俗门中可言是有胜义境界万法皆无何以知耶向所说言▆▆空境修念住等得解脱故清辩菩萨▆▆▆▆▆▆成立俗有真空而说颂云真性有▆▆▆▆▆▆▆无为无有实不起似空花真性之言显依胜▆▆▆空也。 论应告彼言至何者胜义。 演曰后▆▆▆…