第三篇饬终须知

（耿君鏕）（印光法师校订） 第一章缘起及义用 呜呼！三界无安，犹如火宅。不靠佛力，决定难以出离。至于临命终时，四大（地水火风指身体）分散，众苦汇集。如果不是久证三昧，实在恐怕不易得力。何况眷属不懂利害，往往用世情而破坏那亡人的正念，这是饬终社为什么要结集啊。饬终的意思，就是助念往生的意思啊。因为行人正当这个时节，得到别人开导而辅助，那欣厌的心生起，贪爱的情执息灭。耳听佛名，心缘佛境。自然可以与佛感应道交，蒙佛接引，往生西方。譬如怯弱的人，想登上高山。前有牵引的，后有推动的，左右有搀扶护持的，自然不会半途而废。如果没有人相助，肯定很难登峰造极。何况又有阻止他向上，牵扯让他下来呢？可知饬终这件事，关系很重。能使一切情想都不现前，纯净一心，缘想佛境。所以能正念昭彰，感应佛来接引。于是俯谢娑婆世界，高登极乐世界。因而具缚凡夫，能够进入莲池海会。那个利益，不能形容了。如果没有助念的人，就只有功夫纯密，信愿真切，又没有不知利害的眷属破坏，才可以往生。否则，断难保证往生。况且又有不知利害的眷属，用世俗情见，预先为亡人洗浴换衣，使他身受苦痛，涕泣悲哀，或使他心起爱恋。有一个这样的事，那从前所希望的便成画饼，而又随业受生在六道中，要再遇到这个未断惑业就能出离生死的横超法门，就难如登天了。平素不听佛法的人，临终蒙善知识开导，使他生起信心，又为他助念佛号，使他随大众的音声，或出声念，或心中默念。如果能如…