第三篇　飭終須知

（印光法師校訂）飭終須知 耿君［金+鹿］ 第一章 緣起及義用 嗚呼。三界無安，猶如火宅。非仗佛力，決難出離。至於臨命終時，四大分張，眾苦畢集。若非三昧久證，誠恐不易得力。況眷屬不諳利害，往往以世情而破壞彼之正念。此飭終社之所由結集也。飭終雲者，即助生之謂也。蓋以行人當此時節，得人開導而輔助之，則欣厭心生，貪愛情息。耳聞佛名，心緣佛境。自可與佛感應道交，蒙佛接引，往生西方。譬如怯弱之人，欲登高山。前有牽者，後有推者，左右有扶掖將護者，自不至半途而廢。若無人助，斷難登峰造極。況又有阻止彼上，牽挽令下者乎。是知飭終一事，關係甚重。能令一切情想俱不現前，純一其心，以緣佛境。故得正念昭彰，感佛接引。因茲俯謝娑婆，高登極樂。以具縛凡夫，得預蓮池海會。其為利益，莫能名焉。若無助念之人，則唯功夫純密，信願真切，又無不知利害之眷屬破壞者，方可往生。否則，斷難保其即生。況又有不知利害之眷屬，以世俗情見，預為洗浴換衣，俾彼身受苦痛，涕泣悲哀，或令彼心起愛戀。有一於此，則從前所希望者便成畫餅，而復隨業受生於六道中，欲再遇此未斷惑業即出生死之橫超法門，則難如登天矣。平素不聞佛法之人，臨終蒙善知識開導，令生信心，又為助念佛號，令彼隨大眾音聲，或出聲念，或心中默念。果能如法助念，無一切破壞正念等事，亦可往生。以佛力不可思議，法力不可思議，眾生心力不可思議，故得此殊勝利益也。願為人子孫與諸眷屬，及父母等，同知此義…