印光法师序

人同此心，心同此理。众生与佛不是二个，凡夫圣人是一个。佛是因为究竟悟到这个心，彻底证到涅槃。众生是因为究竟迷这个心，长久轮回生死。缅想从无始以来，我等众生，与释迦世尊，同为凡夫，同受生死的剧苦。世尊因为能自己振作拔起，具大雄猛力，精修戒定慧。于是三惑（见思、尘沙、无明）全断，二死（分段、变易）永亡，安住三德秘藏（法身、般若、解脱），普度九界群萌（众生）。论那时劫，就是尽刹尘也算不清。论那法门，就是用光海水那么多的墨也难写。在这个时劫，散布这个法化，我等众生，难道没有听法修行，想在这一世证这个心？只是因为烦惑深厚，无力断除，再一转世受生，又会迷失。并且没有遇到仰仗佛的慈力，这一生往生净土的法门；或修这个法，由于自力薄弱，无人辅助；或自力充足，临终被眷属多方破坏。因此久经长劫，轮回生死。纵然蒙佛教化，依旧白白具有与佛无二的心，而不能得到与佛同证真常的果。上辜负佛的教化，下辜负自己的灵识。每一想到这里，五内如焚。如今有幸听到如来悲愍末劫众生，无力断惑，特别开启一信愿念佛求生的法门，使一切圣人凡夫，同在现生，往生西方。那么已断惑的，高高登上一生补处（等觉）；尚有烦恼具缚的，也进入圣流。实在是如来一代时教中的特别法门。上中下三根普遍覆盖，利根钝根全部包含。上到等觉菩萨，不能超出其外。下到逆恶凡夫，也可以进入其中。所以得到十方佛的共赞，九法界一同遵循。何况我等凡夫，舍了这个法门将依靠什么呢？近…