第十章：舍波罗蜜

舍的含意 在此舍的巴利原文是upekkha，意为避开苦乐两端而保持中舍。若不深入省察的话，有些人会把它曲解为“不关心”或“漠视”。然而舍心并非不关心或漠视。舍心是对目标有关心的，只是它是以中舍与平稳的态度去面对苦乐而已。 培育舍心 培育舍心的方式与《无碍解道》中提及培育慈爱的方式是一样的。由于修习慈爱有四种基本方式，所以一共有五百二十八个方式。反之，修习舍心只有一个基本方式，即“愿一切众生以自己的业为自己的资产”，所以只有一百三十二个方式，即五百二十八的四分之一。 跟修习慈爱一样，众生可分为十二组，即五无限及七有限。由于修习舍心只有一种基本方式，所以没有分别方向的散播方式只有十二个，即： 一、“愿一切有情以自己的业为自己的资产。” 二、“愿一切有息者以自己的业为自己的资产。” 三、“愿一切生物以自己的业为自己的资产。” 四、“愿一切人以自己的业为自己的资产。” 五、“愿一切有生命者以自己的业为自己的资产。” 六、“愿一切女众以自己的业为自己的资产。” 七、“愿一切男众以自己的业为自己的资产。” 八、“愿一切圣者以自己的业为自己的资产。” 九、“愿一切凡夫以自己的业为自己的资产。” 十、“愿一切天人以自己的业为自己的资产。” 十一、“愿一切人类以自己的业为自己的资产。” 十二、“愿一切恶道众生以自己的业为自己的资产。” 当把这十二个方式运用于十个方向时，即有一百二十个方式。所以加上十…