依止法

按照噶当教法的传规，弟子依止上师，应该具备的十个条件…… 《法会大开示》第十七则 敬礼大宝上师！ 至尊冈波巴大师曾经这样教诲说： 按照噶当教法的传规，弟子依止上师，应该具备十个条件： 1.所谓“应以毫无疲厌的信仰，来依止善知识”——这是说，要像“舟子的比喻”那样，来依止善知识。 2.所谓“应以毫无悭吝的财供，来依止善知识”——这是说，要像《事师五十颂》中所教诲的那样“不应施之子与妻，并诸身命亦当供”。要知道，我们依止善知识时，也应随顺这首偈颂所讲的道理。 3.所谓“应以毫无垢染的增上心，来依止善知识”——这其中所说的“垢染”是指声闻、缘觉以下的发心；这句的意思是说，不应以声闻、独觉以下的认何一种发心作为动机，而要用“清净的增上意乐”——菩提心，来依止善知识。 4.所谓“应以毫无蒙昧的智慧，来依止善知识”——这是说，我们依止善知识时，就要对上师的各种教导以及何以那样教导的原因，一点儿都不能蒙昧无知。 5.所谓“应以毫无我慢的恭敬，来依止善知识”——这是说，我们依止善知识时，就要对上师起“医王想”、对自己起“病人想”、对教法起“良药想”，同时，又要像患者恭敬医师那样，来恭敬善知识。 6.所谓“应以毫无犹豫的孝顺，来依止善知识”——这是说，我们依止善知识时，就要(像儿女孝顺父母那样)对于上师的所有教诲，全都毫不犹豫地深信。 7.所谓“应以毫无欺诳的正直，来依止善知识”——这是说，我们依止…