集福与空性

这种“本元心”，无依无著且不断灭、不落方所又无终极，因此，无论我们用什么样的事例，也都无法真实地比喻它；无论我们用什么样的语言，也都表达不到它的真实之处。 《功德荟萃》第一则 敬礼大宝上师！ 至尊大宝达波仁波切曾经这样教诲说： 就积累福德而言，哪一个方法的效力较大、长进较快呢？ 那就是对自己的无上恩师所作的承事、供养，是积累福德效力较大、长进较快的方法。 接着，冈波巴大师又教诲说： 格西云忉向格西博朵瓦请示这一法要时，得到的答复是： “即便是把无量无边、不可思议的诸佛菩萨，如对目前地迎请到对面的虚空，并向他们奉献无量无边、不可思议的天界美妙受用之物，以及无量无边、不可思议的天界大宝堆聚，也比不上供养自己无上恩师的一根毛孔所积累的福德，来得更大！” (听了这则公案，我略有迟疑，)因此，拙纳我也曾向无上恩师米拉日巴尊者请示过这一问题，恩师给予的答复是： “《四座》云：供师一毛孔，胜供三世佛，故彼福特胜。” “是否有比这积累福德效力更大、长进更快的方法呢？”我又接着追问。恩师答道： “当然有——那就是如法奉行上师加持过的教导，积累福德的效力是更大的。” ◎集福何为大1 另外，至尊大恩上师米拉日巴尊者曾经这样开示说： 不要一味追随见解，而应遵循实修。在“空性”方面，我们往往会存在四种错谬之处： 一、空性流于“印定”； 二、空性流于“对治”； 三、空性流于“道”； 四、空性流于“‘所知’的本…