五、祈祷与念佛

基督教唤起被动情感的办法是祈祷。“你祷告的时候，要进你的内屋，把门关上，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必会当众报答你。” 这是基督教创立人所举的一个例子，表明了如何导入行使“您底意旨”而非行使“我的意志”的意境的方法。而《效法基督》（ The Imitation of Christ ）一书的作者亦引申此意说：“如果你要追求真实的心境，那就进入你的密室，将世间的纷乱关在门外，就像经上所写的一样，‘在你的室中与你自己灵交，须要安静。’你将可在你的房中发现你常在外面失去的一切。”（详见该书第一册第二十章第五节。） 退避静处，专心祈祷，（倘是基督徒的话），或一心打坐，（倘是佛教徒的话），乃是一切追求究竟实相并与之相融的宗敌心灵所必备的条件之一。 下面所引三个僧侣的故事，节自哈巴德（H.L.Hubard）为罗尔的《生活的改善》所写的一篇序言：这三位僧侣“各以不同的方式尝试行使他们的圣职：一个担任人与人之间的调解人，一个采视为病所困的患者，一个隐居荒漠之中。结果发现，前面两位无法完成他们自选的任务，因此去见第三位，将他们的失败情形说了一遍。后者要他俩各以一只容器盛水，倒入一面水盆之中，并要他们立即注视水盆，然后将看到的东西报告出来。两人照做了，但他们的报告却是：什么也没有看到。待盆中的水静下来之后，他要两人再看一次。他们又照做了，但这回的报告却是：他们看到了自己的面孔清晰地映在水中。于是，…