妙法莲华经文句纂要卷第一

隋章安尊者 灌顶 结集 陈隋天台 智者大师 说 唐荆溪尊者 湛然 述记 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 △经前有三段。 初略释五重玄义。 妙法莲华经 智者大师。将释此经。先于经前。立五重玄义。申明首题。发扬一经大旨。所谓九旬谈妙是也。言五重者。谓名体宗用教相也。因名诠体。因体会宗。依宗有用。仍须教相。区以别之。令权实有归。粗妙无爽。此经以法喻为名。实相为体。一乘因果为宗。断疑生信为用。醍醐为教相。 一法喻为名者。夫妙名不可思议也。所言法者。十界十如权实之法也。此法即妙。此妙即法。无二无别。故言妙也。所谓妙名一举。待绝并彰。相待论判。出前三教四时之上。绝待论开。开前三教四时。俱成一实也。 莲华者喻。喻权实法也。莲譬于实。华譬于权。良以妙法难解。假喻易彰。况意乃多。略拟本迹。合成六喻也。 初迹门三喻。一为莲故华。譬为实施权。经云。知第一寂灭。以方便力故。虽示种种道。其实为佛乘。二华开莲现。譬开权显实。经云。开方便门。示真实相。三华落莲成。譬废权立实。经云。正直舍方便。但说无上道也。 次本门三喻。一为莲故华。莲譬于本。华喻于迹。从本垂迹。迹依于本。经云。我实成佛以来。久远若斯。但教化众生。作如是说。我少出家。得三菩提。二华开莲现。譬开迹显本。经云。一切世间。皆谓今始得道。我成佛以来。无量无边那由他劫。三华落莲成。譬废迹立本。经云。诸佛如来。法皆如是。为度众生。皆实不虚。 是以先标妙法。次喻莲华。…