大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第九(之上)

天竺沙门 般剌密帝 译 乌长国沙门 弥伽释迦 译语 菩萨戒弟子 房融 笔受 西京大兴福寺沙门 惟悫 科 皇宋首楞大师 可度 笺 阿难。世间一切所修心人。 次色界文四。初初禅文二。初述文三。初梵众天。 笺云。则所依器世。能依修心之者。 不假禅那。无有智慧。 笺云。梵云禅那。唐言静虑。即静而虑。即当定义。即虑而静。即当慧义。定慧等学。明见佛性。今也既无定慧。故曰无有智慧。 但能执身。不行淫欲。 笺云。则离于欲染。 若行若坐。想念俱无。爱染不生。无留欲界。 笺云。想者取象。念者冥记。而令取象冥记。一切俱亡。 是人。应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。 笺云。是人。应前无想无念之念。梵者净也。侣则明侣。梵众天者。俱舍颂云。色天瑜善那。十六里也。初四增半半。梵众八里。梵辅十六里。梵王二十四里。少光天三十六里。此上倍倍增。唯无云减三。梵众。寿量半劫。身长半由旬八里。修下品三禅。得生其中。 欲习既除。离欲心现。 次梵辅天。 笺云。言有一分离欲之心现前。 于诸律仪。 笺云。乃修六事法。厌上界。为苦。为粗。为障。欣上界。为净。为妙。为利。 爱乐随顺。 笺云。得此六事法现前。生其爱乐。心下随顺。爱乐。则能爱乐之心。 是人应时。能行梵德。如是一类。名梵辅天。 笺云。德乃道德。辅则佐辅。此天。寿量一劫。身长一由旬。修中品禅。得生其中。 身心妙圆。威仪不缺。 后大梵天。 笺云。则不行染也。 清净禁戒。加以明悟…