入菩萨行论广解卷三

庚二、先修随喜众善等积集资粮，顺缘次正受持菩提心。分二： 辛一、释论文；辛二、出品名。初中分三：壬一、加行；壬二、正行；壬三、结行。初中分五： 癸一、随喜众善；癸二、请转法轮；癸三、请不涅盘；癸四、众善回向；癸五、先修舍身财善根之心，以为修布施波罗蜜多之因。初中分三： 子一、随喜增上生因果之善；子二、随喜唯解脱因果之善；子三、随喜无上菩提因果。今初： 一切有情恶趣苦，能令解脱诸善根， 令受苦者安乐住，我心欣悦常随喜。 住轮回中一切有情之恶趣苦，能令止息，且得殊胜增上生之善因，及其所得果，谓诸受苦者皆住增上生之安乐，於彼意乐欢喜，念言能得如是不亦善哉而随喜也。 子二、随喜惟解脱因果之善： 成菩提因积诸善，我心於彼亦随喜， 有情脱离生死苦，决定解脱我随喜。 积集能为声缘菩提因之顺解脱分善根，於彼随喜，其果诸有情决定脱生死苦而得涅盘，亦於彼随喜。 子三、随喜无上菩提因果： 诸救护尊证菩提，诸菩萨地皆随喜， 令诸有情得安乐，发心妙善广大海， 於诸有情作饶益，我心欣悦常随喜。 诸救护众生者，圆满菩提及诸菩萨十地功德，我皆随喜。其因谓为令一切有情安乐故，於殊胜菩提发心，其善犹如大海，及以加行饶益有情之行，於彼悉修喜相应之清净信心而随喜。 癸二、请转法轮： 普於十方一切佛，合掌志心作祈请， 为诸有情除苦暗，清然妙法光明炬。 普於十方成佛未久，安住未说法之诸佛前，威仪合掌，恭敬祈请，为诸苦及无明黑…