高丽国新雕大藏挍正别录卷第三

俊 沙门 守其等奉 勑挍勘 鞠凾 月灯三昧经之余(丹本) 佛语童子坐禅菩萨有十事行何等为十一者专行住二者行道事三者无有恐难四者谛正诸根五者为人所爱六者远离欲七者不转一心八者脱於魔界九者住佛界十者得解脱童子是为坐禅菩萨十事行佛於是说偈言 其人不转所行 即为住谛之行 专行诸度之事 其人舍不正行 所修无所复着 诸根以为寂定 即为得安隐喜 坐思惟道行事 其人已离爱欲 安隐坐於一心 以远离魔境界 即住於佛境界 专行者有是持 其独乐树闲者 即便解脱之行 便成得十事句 其菩萨住转不行 皆弃捐於不当行 弃不正行乐正行 念三昧者有是事 其人终无贪着时 行安隐者贤不贪 身意善觉而持戒 行三昧者有是事 行空树闲无所畏 其人终无着贪时 诸非人皆爱念之 如是远离欲独行 终不着欲亦不贪 如是即脱魔境界 便住於如来境界 其人解脱邪事竟 佛语童子菩萨行般若波罗密有十事何等为十一者一切所有悉布施无所希望二者不复犯戒不以戒自绮三者住忍辱力无人想住四者行精进不贪身命五者行禅不住禅六者降伏弊魔七者九十六种外道不能动之八者自得知生死九者於众生有悲意十者不求弟子缘一觉地童子是为菩萨行般若波罗密十事佛於是说偈言。 其人所施皆等 亦不念望其报 护经戒不敢犯 亦不有想着求 行忍辱及智慧 终无有人之想 见人即有精进 身志意无所着 行一心及智慧 无所住无有想 以降伏於众魔 智慧者有是德 九十六种之道 皆无能动摇者 得知了生死事 智慧者…