等不等观杂录卷四
《杨仁山居士遗著》·杨文会
等不等观杂录卷四目录 大藏总经目录辨 一藏数目辨 评佛祖统纪 评楞严指掌疏 评阿弥陀经衷论 评金刚直解讲义合参 评方植之向果微言 评日本僧一柳读观经眼 评日本僧一柳纯他力论 答释德高质疑十八问 答廖迪心(世臧)偈(附问偈) 印施西方接引图回向发愿偈 等不等观杂录卷四 清石埭杨文会仁山着 大藏总经目录辨 尝见行脚禅和。佩带小摺经目。奉为法宝。阅其名目卷数。与藏内多不相符。欲究其根源而未得也。一日检西游记。见有唐僧取经目次。即此摺所由来矣。按西游记系邱长春借唐僧取经名相。演道家修炼内丹之术。其於经卷数目。不过借以表五千四十八黄道耳。所以任意摭拾。全未考核也。乃後人不察。以此为实。居然钞出刊行。广宣流布。虽禅林修士。亦莫辨其真伪。良可浩叹。余既知其源流。遂记之以告夫来者。 一藏数目辨 今时僧俗持诵经呪。动称一藏。问其数。则云五千四十八也。尝考历代藏经目录。惟开元释教录有五千四十八卷之数。余则增减不等。至今乃有七千二百余卷矣。世俗执着五千四十八者。乃依西游记之说耳。夫持诵者。量自心力。如法定数。或以一百为藏。表大乘百法也。或以五百为藏。应五位进修。有五百波罗密也。或以一千为藏。显百界千如也。或以三千为藏。阐三千性相也。或以五千为藏。以五百波罗密。一一具十也。或以一万为藏。乃万德齐彰也。或以八万四千为藏。转八万四千尘劳。成八万四千法门也。上来广略多般。行之均合教意。又何必专依丹书黄道之数为定…