通问第一之一

一、通问 问：佛为一大事因缘出现于世，大事是何等事？（余萍） 答：大事者，生死也。请细思想，人间之事，尚有大于此者乎？惟此事独佛能了之，所以应世，来为众生解决此事也。 问：人生究竟为什么活著？佛教如何说法？（施无畏） 答：此名人生观，各个观点不同，佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻求解脱，迷者再造新殃，再受后报。 问：世上宇宙真理是否有一个？谁（哪一个宗教）是唯一真理？（黄圣吼） 答：此问题颇笼统，宇宙之大，事物之多，要从何处说起。兹可说，各事物各有真理，若归纳之，有一个总真理，所谓‘万法归一’。此‘万法归一’，名‘一真法界’，而不与万物俱，万物生灭无常，‘一真法界’，如如不动，所以名为真也。何种宗教悟得此理，且有把握办得到，便是真理宗教。 问：佛与圣人有何区别？（李中心） 答：圣人种种不一，有世间及出世间两大类，此两类又分若干种，世间圣人，仅以我国而论，尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人，十地菩萨降而至缘觉声闻等皆是也。佛则与此两类皆不同，即上两类圣，所知所能者，佛皆知能，佛所知所能者，上两类圣，有所不知不能。 问：佛教救世有出世的独立人权，为何掺杂世间的善恶是此非彼？（陈问耘） 答：佛法在世间，不离世间觉。不说烦恼，何显菩提。 问：佛前供养之香、花、茶、饼、果，各项有何意义？（庄庆贤） 答：此有事理之别。事者，依俗礼常用之品供养表示诚敬而已；理者，因诸供…