杂阿含经卷第四十

一一○四、帝释经：本经叙述如能受持七种德行，就能生在帝释天之处。 像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。 那时，世尊告诉诸比丘们说：「如果能够受持七种之受（七种德行、誓戒）的话，就能由于此因缘，而得往生于帝释之处。所谓天帝释（帝释天），其始初转生为人类时，曾供养父母（孝顺父母），以及家族中的诸尊长们。都和颜软语，也不恶口，不用两舌，都常讲真实之言。在此悭吝的世间里，虽然居在家里，也不会有悭惜的举动，都行解脱之施，精勤之施，常乐于行施，也设布施大会去供养人，平等普施于一切众生。」 那时，世尊即说偈而说： 供养于父母 及家之尊长 柔和恭逊辞 离粗言两舌 调伏悭吝心 常修真实语 彼三十三天 见行七法者 咸各作是言 当来生此天 （在人类时，曾供养孝顺其父母，以及家族的尊长们。都以柔和、恭逊之辞，而离开粗言之恶口，以及两舌。能调伏其悭吝之心，而常修真实之语。） （那位三十三天〔帝释天〕的天帝，看见有人行持七法的话，都会这样的说：你们将来定会转生在于此天的！） 佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！ 一一○五、摩诃利经：本经叙述具有了七德，就能往生于天帝释之处。 像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于鞞舍离国，猕猴池侧的重阁讲堂。 那时，有一位离车（剎帝利种），名叫摩诃利，来诣佛所，稽首佛足，退坐在一边，而白佛…