中阿含经卷第八

未曾有法品第四：有十经初一日诵 未曾有侍者薄拘阿修罗地动及瞻波郁伽手各二 (未曾有法经、侍者经、薄拘罗经、阿修罗经、地动经，以及瞻波经。郁伽经和手长者之二种经，都各有二经。) 三十二、未曾有法经(初一日诵) 大意：本经叙述阿难尊者称叹佛陀自初发心(迦叶佛时)、托胎、诞生、出家、成道，直至教化时代的一生当中所出现的二十四种未曾有，而不可思议之事。佛陀乃叫阿难更受持「如来知生住灭智」之未曾有法。 结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀游化在于舍卫国，住在于胜林给孤独园。 那时，尊者阿难则在于晡时(下午三至五点)，由燕坐起来，往诣 于佛所，稽首礼足，然后退住在一边。他白佛而说：「(1)世尊！我曾恭闻世尊您在迦叶佛(饮光，现在贤劫千佛当中的第三佛，释迦佛为第四佛)时，始发愿成就佛道之事，而行梵行。如果世尊在于迦叶佛时，始发愿成佛道，而行梵行的话，我就以此为世尊之未曾有法，而受持(忆持)。 (2)我恭闻世尊在迦叶佛时，始发愿成就佛道之事，而行梵行，而往生于兜瑟哆天(喜足天，欲界第四层天)。如果世尊在迦叶佛时，始发愿成佛道，而行梵行，而往生于兜瑟哆天的话，我就以此为世尊之未曾有法而受持。 (3)我恭闻世尊在迦叶佛时，始发愿成就佛道之事，而行梵行，而往生于兜瑟哆天。世尊为后生，而能以三事，也就是天寿、天色、天誉，而胜于前生之兜瑟哆天者(指已生在这里的诸天们)。因此之故，诸兜瑟哆天们都欢…