7　感通

唐升州庄严寺惠忠 原典 释惠忠，俗姓王，润州上元①人也。初在母孕，忽遇异僧，谓曰：“所生贵子，当为天人矣。”诞育已来，不食荤腥，有异常童。禀性敦厚。年二十三，以经业见度，即神龙元年也，遂配庄严寺。志节高简，为时辈所推。闻牛头山威禅师袭达磨踪，得佛法印，遂造山礼谒。威见忠，乃曰：“山主来矣。”因为说法，顿悟上乘。威既得人，如老氏之逢尹喜②，乃命入室付法传灯，并委山门之事，遂出鄽聚。 忠即继踵兹峰，夙夜精励。常头陀山泽，饮泉藉草，一食延时，每用一铛，众味同煮。用毕悬于树杪，方复绳床晏坐，终日如杌。衣不易时，寒暑一纳，积四十年，遂彰灵应非一。州牧明贤，频诣山礼谒，再请至郡，施化道俗。 天宝初年始出止庄严。忠以为梁朝旧寺，庄严最盛，今已岁古凋残，兴怀修葺，遂于殿东拟创法堂。先有古木，鹊巢其顶，工人将欲伐之，忠曰：“且止，待鹊移去，始当伐之。”因至树祝曰：“此地造堂，当速移去。”言毕，其鹊竞衔柴迁寓他树。合郭道俗观者如堵，莫不叹异。又，立基未定，忽有二神人为上其处，因乃定焉。虽汲引无废，神旷不挠，四方之侣，相依日至。 以大历三年山门石室前有忠挂衣藤，是岁盛夏忽然枯悴，灵芝仙菌，且不复生。至九月，忠演法高座，无故水出绕座而转。至四年六月十五日，集众布萨，至晚乃命侍者剃发浴躯。是夜瑞云覆刹，天乐闻空，十六朝怡然坐化。时风雨震荡，树木摧折，和州延祚寺僧徒其夕咸见白虹直东西，贯于山中，鸟兽哀鸣，林壑…