3　义解

唐京兆大慈恩寺窥基 原典 释窥基，字洪道，姓尉迟氏，京兆长安人也。尉迟之先与后魏同起，号尉迟部，如中华之诸侯国，入华则以部为姓也。魏平东将军说六代孙孟都生罗迦，为隋代州西镇将，乃基祖焉。考讳宗，唐左金吾将军、松州都督、江由县开国公。其鄂国公德则诸父也，《唐书》有传。基母裴氏梦掌月轮吞之，寤而有孕。及乎盈月诞弥，与群儿弗类，数方诵习，神晤精爽。 奘师始因陌上见其眉秀目朗，举措疏略，曰：“将家之种，不谬也哉。脱或因缘相扣，度为弟子，则吾法有寄矣。”复念在印度时计回程次，就尼揵子边占得卦甚吉：“师但东归，哲资生矣。”遂造北门将军，微讽之出家。父曰：“伊类粗悍，那胜教诏？”奘曰：“此之器度，非将军不生，非某不识。”父虽然诺，基亦强拒。激勉再三，拜以从命，奋然抗声曰：“听我三事，方誓出家。不断情欲、荤血、过中食也。”奘先以欲勾牵，后令入佛智，佯而肯焉。 行驾累载前之所欲，故关辅语曰“三车和尚”①。即贞观二十二年也。一基自序云：“九岁丁艰，渐疏浮俗。”若然者，三车之说，乃厚诬也。 至年十七，遂预缁林。及乎入法，奉敕为奘师弟子。始住广福寺，寻奉别敕选聪慧颖脱者入大慈恩寺，躬事奘师，学五竺语，解纷开结，统综条然。闻见者无不叹伏。凡百揵度②跋渠③，一览无差，宁劳再忆？年二十五，应诏译经，讲通大小乘教三十余本。创意留心，勤勤著述，盖切问而近思，其则不远矣。造疏计可百本。 奘所译《唯识论》，初与昉、尚、…