大乘玄问答第十一(教迹义下玄卷五中)

《大乘玄问答》·珍海
问。付净不净土五种佛土。且众生业感不净土外有如来所现不净土耶。 问。安乐世界有九品往生。尔亘九品并有凡圣耶。 问。香积佛土分段变易中何可云耶。 问。大小同住土之外有变易土耶。 问。就相论净土体有几种耶。 问。报佛净土以何为体耶。 问。经中说。众生见劫尽我净土不毁。为一质异见耶。 问。人所见水于五尘境有几尘耶。 问。付异质同处义。净秽二质在一处不相障碍。有何故耶。 问。就应迹土明一质二见义时。梵王依净业见佛净土耶。 问。付一质二见。秽土劫烧时净土亦坏耶。 问。西方净土教明常住。尔引何文证之耶。 问。极乐世界可有声闻耶。 问。法藏比丘愿有声闻欤。 问。于安乐世界有证小果者。尔中辈欤下辈欤。 短册 章云。从十二部出修多罗等(文)意何。 何名二藏教耶。又方二。 章问云。有人言般若是三乘通教(等文)意何。 章云。亦如西方九品往生为凡。复有三乘贤圣(文)心何。 就西方净土有声闻无声闻义如何。 章云。非唯八万诸天人得须陀洹果(等文)心何自余问答亦可用之也。二十四条。 问。付净不净等五种佛土。且众生业感不净土外有如来所现不净土可云耶。答。玄云。报土既五。应土亦然报据众生业感。应就如来所现。故合有十(文)问。秽恶不净之国土偏是可众生业感。设虽佛住其土。但可是佛现居众生土中。何报土应土各别论之耶。答。虽非各别土。但是义分为报应两土欤。又随众生业感之土能化佛以神力示现秽土。如镜中像似而非真。佛功德法门力…

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