大乘玄问答第七(涅槃义玄第三下)

《大乘玄问答》·珍海
问。付涅槃名有翻无翻二家分也。尔大师取何说成之耶。 问。付涅槃名有翻义。尔相待绝待涅槃俱可翻之耶。 问。有人意云。涅槃体者是法身之义。大师许之耶。问。修成涅槃以何为体耶。 问。就性净方便二涅槃。且性净涅槃可有万德耶。 问。付涅槃三德且显三业自在故。明法身·般若·解脱三德。尔以何德显口业意业耶。 问。付三德四义。且第三义意法身依何义立之耶。 问。涅槃名灭度。尔何释其义耶。 问。付五住断位且菩萨何位断尽见一处住地耶(又方)。 问。欲爱·色爱·有爱三种住地同至初地初心断尽之欤。为当地前次第断尽欤。 问。菩萨何位断尽四住烦恼耶(又方)。 问。宗家意地前菩萨可断无明住地耶。 问。地前为分段初地以上为变易(云云)引何文证之耶。 问。直往菩萨何位受变易身欤。 问。回小入大菩萨从初发心受变易果(云云)。尔夫回心已前不受之欤。 问。胜鬘经中云。三乘初业不愚于法(云云)尔此不愚法人通利钝云者欤。 问。付三修八倒义且我无我义如何释之耶。 问。付三修八倒义且具足言时有四修八修(云云)尔者经但明三修六修者有所除欤。 问。果上四倒正迷佛果常·乐傍迷生死无常·苦(云云)尔解常之解兼可解无常耶。 问。前倒后倒各有四倒。尔者后倒是见惑所摄耶。 问。于生死法起几颠倒耶。 问。内凡已上起生死四倒耶。 问。学人所起八倒者为是界内见思所摄为是界外无明耶。 问。付六修明真俗观。何可云之耶。 问。付六修云通皆真俗观。若广论八修…

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