显扬大戒论卷第五(凡三篇)
《显扬大戒论》·圆仁
慈觉大师撰 菩萨戒中杂事篇八 出家在家差别篇九 分别犯罪差别篇十 菩萨戒中杂事篇八 涅槃经第十一卷圣行品上云。尔时佛告迦叶菩萨。善男子。菩萨摩诃萨。应当于是大般涅槃经专心思惟五种之行。何等为五。一者圣行。二者梵行。三者天行。四者婴儿行。五者病行。善男子。菩萨摩诃萨常当修集是五种行。复有一行。是如来行。所谓大乘大涅槃经。迦叶。云何菩萨摩诃萨所修圣行。菩萨摩诃萨槃经。迦叶。云何菩萨摩诃萨所修圣行。菩萨摩诃萨。若从声闻若从如来。得闻如是大涅槃经。闻已生信。信已应作如是思惟。诸佛世尊有无上道。有大正法大众正行。复有方等大乘经典。我今当为爱乐贪求大乘经故。舍离所爱妻子眷属。所居舍宅金银珍宝微妙璎珞香花伎乐。奴仆给使男子。大小象马车乘牛羊鸡犬猪豕之属。复作是念。居家逼迫犹如牢狱。一切烦弥由之而生。出家闲旷犹如虚空。一切善法因之增长。若在家居不得尽寿净修梵行。我今应当剃除须发出家学道。复作是念。我今定当出家修学无上正真菩提之道。菩萨如是欲出家时。天魔波旬生大苦恼言。是菩萨复当与我兴大战诤。善男子。如是菩萨云何当复与人战诤。是时菩萨即至僧坊。若见如来及佛弟子威仪具足诸根寂静其心柔和清净寂灭。即至其所而求出家。剃除须发。服三法衣。既出家已。奉持禁戒威仪不缺。进止安详无所触犯。乃至小罪心生怖畏。护戒之心犹如金刚。善男子。譬如有人带持浮囊欲度大海。尔时海中有一罗刹。即从此人乞索浮囊。其人闻已即作是念。我…