显扬大戒论卷第二（凡三篇）

慈觉大师撰 直往菩萨戒行篇三 显示菩萨为僧篇四 授三聚戒为僧篇五 直往菩萨戒行篇三 凡言菩萨。略有二类。谓共小及以直往。诸经论中广明斯义。诸执小非车。但解共小之戒行。未知直往之律仪。今亦引入印经梵网经大智度论等。显示此义 初言引入印经者。即彼不必定入定入印经云。尔时文殊师利童子白佛言。世尊。唯愿世尊。为诸菩萨说必定不必定入智印法门。以彼印故。令我得知此菩萨必定。此菩萨不必定。此不定阿耨多罗三藐三菩提退无上智道。佛言。文殊师利。此中则有五种菩萨。何等为五。一者羊乘行。二者象乘行。三者月日神通乘行。四者声闻神通乘行。五者如来神通乘行。文殊师利。如是名为五种菩萨。文殊师利。初二菩萨不必定阿耨多罗三藐三菩提退无上智道。后三菩萨必定阿耨多罗三藐三菩提不退无上智道。文殊师利言。世尊。何者二菩萨不必定阿耨多罗三藐三菩提退无上智道。世尊。何者三菩萨必定阿耨多罗三藐三菩提不退无上智道。佛言。文殊师利。羊乘行菩萨。象乘行菩萨。此二菩萨不必定阿耨多罗三藐三菩提退无上智道。文殊师利。日月神通乘行菩萨。声闻神通乘行菩萨。如来神通乘行菩萨。此菩萨必定阿耨多罗三藐三菩提不退无上智道。文殊师利。应云何知羊乘行菩萨。文殊师利。譬如有人。他方五百佛之世界微尘等数世界之外。彼有因缘有大因缘。彼有所作有大所作。彼有所重有大所重。为彼事故。过如是微尘世界。到于彼处。如是思惟。我乘何乘而能得过如是世界得到彼处。如是之人即便思…