显扬大戒论卷第四（凡一篇）

慈觉大师撰 菩萨受戒法式篇七 夫以虽知三聚净戒之相。若不发心随佛及师恭敬顶受。木叉珍宝无由得之。是故今引优婆塞戒经·五戒威仪经·受十善戒经·菩萨受齐经·大智论·菩萨璎珞本业经·菩萨善戒经·守护国界主经·大乘心地观经·菩萨持地经·观普贤菩萨行法经·菩萨羯磨。及以兼加震旦解释等。今记此篇。初引优婆塞戒经者。彼优婆塞戒经第四受戒品云。善生言。世尊。在家菩萨云何得受优婆塞戒。善男子。在家菩萨若欲受持优婆塞戒。先当次第供养六方。东方南方西方北方下方上方。言东方者即是父母。若有人能供养父母衣服饮食卧具汤药房舍财宝。恭敬礼拜赞叹尊重。是则能供养东方父母。还以五事报之。一者至心爱念。二者终不欺诳。三者舍财与之。四者为嫂上族。五者教以世事。言南方者即是师长。若有人能供养师长衣服饮食卧具汤药。尊重赞叹恭敬礼拜。早起晚卧。受行善教。是人则能供养南方是师。复以五事报之。一者速教不令失时。二者尽教不令不尽。三者胜己不生嫉妒。四者将付严师善友。五者临终舍财与之。言西方者即妻子。若有人能供给妻子衣服饮食卧具汤药璎珞服饰严身之具。是人则能供养西方妻子。复以十四事报之。一者所作尽心营之。二者常作终不懈慢。三者所作必令终竟。四者疾作不令失时。五者常为瞻视宾客。六者净其房舍卧具。七者爱敬言则柔软。八者僮使软言教诏。九者善能守护财物。十者晨起夜寝。十一者能设净食。十二者能忍教诲。十三者能覆恶事。十四者能瞻病苦。言北方者即…