大日经供养持诵不同第二
《大日经供养持诵不同》·安然
大悲胎藏嘉会坛中修灌顶时七日行法(第七日上) 十七门前香水法 初第七日暮以金刚萨埵加持自身为毗卢遮那作礼。然后诵降三世加持净瓶(中安五宝五谷。香水华叶帛彩系颈辟除去垢。净以法界心字。然后加持)竟。当置白坛规坛门外以洒。欲入坛者铃宿障净 次加持瓶水令饮少许(名金刚水。亦名誓水。自誓其心不退大菩提愿。今用秘观以洒一切众生。令一切众生皆为法器不退菩提) 十八素辨供具法 至日入时师伴弟子澡浴净水。兴大悲心赍持供物。往诣坛所先应一一具法加持。如供养法中说 第七日夜法事都毕。初入夜分图画诸尊安置供具。明相未出已前使发遣竟。若浅行者于画日规画界域。以白坛等草定诸尊形位分段。至日将夕素辨五供。于坛北面一处以白色规画辨事真言辟除置之。不能一夜遍画诸尊。从第五日受持地以后渐作无妨 又有尊形印字三种坛法如转字轮品说 持真言行者 供养诸圣尊 当奉悦意华 洁白黄朱色 钵头摩青莲 龙华奔那伽 计萨啰末利 得蘖蓝瞻卜 无忧底罗釼 钵吒罗娑啰 是等鲜妙华 吉祥众所乐 采集以为鬘 敬心而供养 栴檀及青木 苜蓿香郁金 及余妙涂香 尽持以奉献 沉水及松香 嚩蓝与龙脑 白檀胶香等 失梨婆塞迦 及余樊香类 芬馥世称美 应当随法教 而奉于圣尊 复次大众生 依教献诸食 奉乳摩酪饭 欢喜漫荼迦 百叶甘美饼 净妙沙糖饼 布利迦间穴 及末涂矢啰 媲诺迦无忧 播钵吒食等 如是诸肴膳 种种珍妙果 蹇荼与石蜜 糖蜜生熟苏 种种诸浆饮 乳酪…