跋 在禅中生活

小堀崇柏 在日本文化学术界，铃木大拙是极负盛名的伟大学者。那么，铃木大拙的伟大之处体现在什么地方呢？ 这是一段陈年往事。某年秋末的时候，我陪同先生漫步于京都市内北部的大德寺内。当时，我冒昧地向他请教：“您的见性体现在何处呢？”如今回想起来，当时的问话的确过于唐突失礼。 在禅者之间，此种提问方式属于“检主问”（也可以称为“检师问”），通俗地说就是徒弟反问师父，或者说是徒弟对师父进行考问。 当然，作为晚辈，我压根儿不可能提出什么高深的问题，不过是顺口而出的一个疑问。铃木大拙先生步履迟缓，他如平常一样，以平静的语调回答：“我的见性就是‘众生无边誓愿度’。”直到现在，先生这段短短的答语还深刻地印在我的脑海中。 佛教被称为东方文化的宝库，不过，拥有它的并非只是东方人。佛教是世间万物和全人类精神财富的根本，因此，世间众生均有分享它的权利。佛教以人为中心，而非以神为中心，它理当属于全人类。 数十年以来，铃木大拙先生心怀弘扬佛法的弘愿，坚持向还不曾过多接触禅宗真谛的西方人宣讲自身的禅修经历，同时，借助于参禅问道宣传佛教的思想体系。铃木大拙先生之所以伟大，就在于他以其自身博大精深的智慧和满腔的热忱终其一生弘扬佛法。 铃木大拙先生曾说：“东方人，特别是佛教徒常常注重自身的修行解脱，生命不息，修行不止。不过，立志普度天下，弘法利生之人很少，而基督教徒的数量则与此完全不同。”我们不能不折服于铃木大拙先生的…