卷二百九十二

钦定四库全书 经义考卷二百九十二 翰林院检讨朱彝尊撰 书壁 唐太学壁经 佚 封演曰大历十年有司上言经典不正取舍莫准诏儒官挍定经本送尚书省并国子司业张参共相验考参遂撰定五经字様书於太学讲堂之壁学者咸就取正焉 李肇曰张参为国子司业年老常手写九经以为读书不如写书 通监注大历中张参为司业定五经书於论堂东西厢之壁 按唐舒元舆问国学记云元舆欲观礼於太学谒者许诺遂前导之初过朱门门阖问曰此鲁圣人之宫也遂拜之次至於西有高门门中有厦屋问之曰此论堂也又至一门问之曰此国子馆也其庭其堂如入论堂【云云】会要通典诸书不详论堂之制後学不知疑论堂为讲堂之误故具疏之 唐会要太和七年二月勅覆定九经字体令依司业张参五经文字为准 册府元龟郑余庆以太子少师判国子祭酒元和十三年十一月以太学荒坠日久生徒不振奏请率文武俸禄修广两京国子监十四年十二月又奏请京官每月料钱每贯抽一十文以充国子监造先师庙并缮壁经制可 又曰开成二年八月翰林待诏唐玄度状张参五经旧字様岁月将久画点参差传写相承渐至乖误今依字书商较是非取其适中新加九经字様一卷请附於五经字様之末用证谬误勅旨依奏 刘禹锡记曰初大历中名儒张参为国子司业始详定五经书於论堂东西厢之壁辨齐鲁之音取其宜考古今之文取其正繇是诸生之师心曲学偏听臆说咸束而归於大同掲掲高悬积六十载崩剥汚蔑淟然不鲜今天子尚文章尊典籍於苑囿不加尺椽而成均以治学上言遽赐千万时祭酒齐皥实尸之博士韦公肃实佐之国庠重严过者必轼遂以…