卷第十二

阴阳终始第四十八 【题解】 本篇论述了天道运行的规律。天道的运行，终而复始，阴阳两气互为消长，阴盛则阳衰，阳盛则阴衰。阴阳之气，阴出则阳入，阳出则阴入，它们互济、互补，保持着一定的平衡。性质相类之气，如春季少阳之气和木气、冬季太阴之气和水气，各自呼应而趋向于和自己相类的事物，并各自担负起自己所主掌的职能，如春生、夏长之类，由此而形成了天道运行的四时更迭、循环不已的变化。董仲舒还从神学目的论的观点出发，提出了“天之道有伦、有经、有权”的说法。 天之道，终而复始。故北方者，天之所终始也，阴阳之所合别也(1)。冬至之后，阴俛而西入，阳仰而东出(2)，出入之处常相反也(3)。多少调和之适，常相顺也(4)。有多而无溢，有少而无绝。春夏阳多而阴少，秋冬阳少而阴多。多少无常(5)，未尝不分而相散也。以出入相损益(6)，以多少相溉济也(7)。多胜少者倍入(8)，入者损一而出者益二(9)。天所起，一动而再倍(10)，常乘反衡再登之势(11)，以就同类，与之相报(12)。故其气相侠(13)，而以变化相输也(14)。春秋之中，阴阳之气俱相并也(15)。中春以生，中秋以杀(16)。由此见之，天之所起，其气积；天之所废，其气随(17)。故至春，少阳东出就木，与之俱生；至夏，太阳南出就火，与之俱暖，此非各就其类而与之相起与(18)？少阳就木，太阳就火，火木相称(19)，各就其正(20)，此非正其伦与(21)？…