杂阿含经卷第二十

五三七 如是我闻： 一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时，尊者大目揵连、尊者阿那律住舍卫国手成浴池[1]侧。尊者舍利弗诣尊者阿那律所，共相问讯慰劳已，于一面坐。尊者舍利弗语尊者阿那律言：“奇哉！阿那律！有大德神力[2]，于何功德修习多修习而能致[3]此？” 尊者阿那律语尊者舍利弗言：“于四念处[4]修习多修习，成此大德神力。何等为四念处？内身身观[5]念处，精勤方便，正念正知，调伏世间贪忧；如是外身、内外身[6]，内受、外受、内外受[7]，内心、外心、内外心[8]，内法、外法、内外法[9]观念处，精勤方便，正念正知，如是调伏世间贪忧。尊者舍利弗！是名四念处修习多修习，成此大德神力。 “尊者舍利弗！我于四念处善修习故，于小千世界少作方便，能遍观察，如明目士夫于楼观上，观下平地种种之物。我少作方便，观察小千世界亦复如是。如是我于四念处修习多修习，成此大德神力。” 时，二正士共论议已，各从座起而去。 五三八 如是我闻： 一时，佛住舍卫国祇树给孤独园，尊者舍利弗、尊者大目揵连、尊者阿难、尊者阿那律住舍卫国。 尔时，尊者大目揵连诣尊者阿那律所，共相问讯慰劳已，于一面坐。时，尊者大目揵连问尊者阿那律：“于何功德修习多修习，成此大德神力？” 尊者阿那律语尊者大目揵连：“我于四念处修习多修习，成此大德神力。何等为四？内身身观系心住，精勤方便，正念正知，除世间贪忧；外身、内外身，内受、外受、内外受，…