杂阿含经卷第十八[1]

四九〇 如是我闻： 一时，佛住摩竭提[2]国那罗聚落[3]。 尔时，尊者舍利弗亦在摩竭提国那罗聚落。时，有外道出家名阎浮车，是舍利弗旧善知识[4]，来诣舍利弗，问讯、共相慰劳已，退坐一面，问舍利弗言：“贤圣法律中，有何难事？” 舍利弗告阎浮车：“唯出家难。” “云何出家难？” 答言：“爱乐[5]者难。” “云何爱乐难？” 答言：“乐常修善法难。” 复问：“舍利弗！有道有向，修习多修习，常修善法增长耶？” 答言：“有，谓八正道，谓正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。” 阎浮车言：“舍利弗！此则善道，此则善向，修习多修习，于诸善法常修习增长。舍利弗！出家常修习此道，不久疾得尽诸有漏。” 时，二正士共论议已，各从座起而去。 如是比阎浮车所问序四十经[6]： 阎浮车问舍利弗：“云何名善说法者？为世间正向？云何名为世间善逝[7]？” 舍利弗言：“若说法调伏欲贪、调伏嗔恚、调伏愚痴，是名世间说法者。若向调伏欲贪、向调伏嗔恚、向调伏愚痴，是名正向。若贪欲已尽、无余断知，嗔恚、愚痴已尽、无余断知，是名善逝[8]。” 复问：“舍利弗！有道有向，修习多修习，能起善逝？” 舍利弗言：“有，谓八正道：正见……乃至正定。” 时，二正士共论议已，各从座起而去。 阎浮车问舍利弗：“谓涅槃者，云何为涅槃？” 舍利弗言：“涅槃者，贪欲永尽，嗔恚永尽，愚痴永尽，一切诸烦恼永尽，是名涅槃。” 复问：“舍利…