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《易》曰：观乎！人文以化成天下仲尼曰：言之不文行之不远盖斯文之作其来尚矣。经艺之设本於儒术辞赋之起原乎！六艺骚人之後风流弥劭汉氏中叶稍革古制藻绚交错支泒逾广英才间出众体互兴分镳并驱因枝振叶故子有之说萧统兴推轮之叹而沿袭或异意制横作习尚殊轨气韵相高沈约有云：自汉至魏四百载间文体三变自是而下岂胜道哉！繇灵均以来迄于五代属辞之士连衡接武咸用全次以备夫广记云： 屈原名平楚之同姓也。为怀王左徒王甚任之上官大夫害其能谗之王怒而疏平故平忧愁幽恚作离骚离骚者犹离忧也。又有赋二十五篇唐勒楚大夫有赋四篇。 宋玉楚大夫有赋十六篇（宋玉唐勒景差之徒在屈原後皆好辞而以赋见称然皆祖屈原之从容辞令）。 孙卿赋十篇（荀卿赵人齐襄王时荀卿最为老师三为祭酒後楚为兰陵令避汉宣帝名改为孙卿）。 汉陆贾楚人为大中大夫有赋三篇。 朱建楚人高祖赐号平原王有赋一篇。 庄夫子名忌吴人有赋二十四篇。 贾生名谊为中大夫天子议以任公卿之位绛灌东阳侯冯敬之属尽害之乃以贾生为长沙王太傅贾生既辞任意不自得及渡湘水为赋以吊屈原後三年有飞入贾生舍止於坐隅楚人命曰：服贾生既以谪居长沙长沙卑隰自以为寿不得长伤悼之乃为赋自广（一云有赋六篇）。 韦孟家本彭城为楚元王傅傅子夷王及孙王戊（官为楚王傅而历相三王也。）不遵道孟作诗讽谏後遂去位徙家於邹。又作邹诗。 孔臧为太常有赋二十篇。 吾丘寿王字子赣赵人为光禄大夫有赋十五篇蔡曰：赋一篇（吏阙官）。 倪宽…