帝王部·求贤

《传》曰：股肱喜哉！元首起哉！百工熙哉！晁错有言曰：古之贤主莫不求贤以为辅翼。若夫居大宝之位制四海之命盖并建众职非借才於异代故君人者勤於求贤而逸於得人曷尝不昧旦丕显求衣未明访问谘诹膝之前席然後异人间出贤士乡臻济济之宁文王彬彬之盛汉室者繇斯而已矣。若乃青之士翔而後集爵以德进义无苟合易禄而难畜难进而易退其或弓旌之逾分薰莸之同器盖有闭门却埽隐居求志者有矣。故五三而下致治之后罔不退不明以延髦俊而後为盛德也。 虞舜询於四岳辟四门（询谋也。谋治政于四岳开辟四方之门未开者以广致众贤）。 周成王嗣位求忠臣辅助以为政作小毖之诗（毖慎也。天下之事当慎其小小时不慎後为祸大）。 宣王欲得国子之能导训诸侯者樊穆仲曰：鲁侯孝（言鲁侯有孝德）王曰：何以对曰：肃恭明神而敬事老赋事行刑必问於遗训而咨於故实不干所问不犯所咨王曰：。然则能训治其民矣。乃命鲁孝公於夷宫。 汉高祖十一年诏曰：盖闻王者莫高於周文伯者莫高於齐桓皆待贤人而成名今天下贤者智能岂特古之人乎！患在人主不交故也。士奚繇进今吾以天之灵贤士大夫定有天下以为一家欲其长久世世奉宗庙亡（音无）绝也。贤人已与我共平之矣。而不与吾共安利之可乎！贤士大夫有肯从我游者吾能尊显之布告天下使明知朕意御史大夫昌下相国相国ガ侯下诸侯王（ガ音赞萧何封国在南阳）御史中执法下郡守（中执法中丞也。）其有意称明德者必身劝为之驾（有贤者郡守身往劝勉令至京师驾车遣之）遣诣相国府署行义年（…