帝王部·务农
《册府元龟》·王钦若等 撰·〔宋代〕
礼记曰:天子亲耕於南郊以供粢盛《周礼》地官遂大夫之职正岁简稼器修稼政虢文公曰:民之大事在农上帝之粢盛,於是乎!出民之蕃庶,於是乎!生王符曰:国之所以为国者以其有民也。民之所以为民者以其有也。故曰:所宝惟。又曰:食为民天是知食居八政之先乃六府之一天下之本其惟农乎!先王繇是申劳农之典立劝桑之制或下诏以敦勉或设官以案行重其力则俾之孝悌同科惜其功则不使小罪徵召此皆务农之深旨也。故贾谊曰:积贮者天下之大命也。苟粟多而财有馀何为而不成以攻则取以守则固以战则胜《管子》曰:仓廪实知礼节衣食足知荣辱则知王者务农之道其太平之本欤。 神农氏斫木为耜揉木为耒耒耜之利以教天下天下号曰:神农氏。 帝尧命羲仲寅宾出日平秩东作(寅敬宾导秩序也。岁起于东而始就耕谓之东作东方之官敬导出日平均次序东作之事以务农也。)举弃为农师天下得其利。 帝舜命弃曰:黎民阻饥汝后稷播时百(阻难播布时是也。众人之难在于饥汝后稷布种是百以济之美其前功以勉之也。)。 周文王卑服即康功田功(言卑其衣服以就其安人之功田功知稼穑之艰难)成王亲与后世子出观农事其《诗》曰:曾孙来止以其妇子饣盍彼南亩田至喜攘其左右尝其旨否(曾孙谓成王也。饣盍饣襄馈也。田司穑也。喜读为饣喜酒食也。为农人之在南亩者设馈以劝之司啬至则。又以酒食馈其左右从行者成王亲为尝其馈之美否示亲之也。)。又率主田之吏使民耕田而种百故作噫嘻之《诗》曰:率是农夫播厥百。 汉…