“不简不行”，行也者，言其所行之□□□

“不行不义”，□□□□[9]义也。 【经14】不远不敬，不敬不严，不严不尊，不尊不恭，不恭无礼。◆ 【说14】“不远不敬”。远心也者，礼气也。质近者，□弗能□，□□□敬之[10]。 远者，动敬心，作敬心者也。左麾而右饭之，未得敬□□□ “不敬不严”，严犹==，==者，敬之积者也。 “不严不尊”，严而后己尊。 “不尊不恭”，恭也者，[用上]敬下也。恭而后礼也，有以礼气也。 【经15】未尝22闻君子道，谓之不聪。未尝见贤人，谓之不明。闻君子道而不知23其君子道也，谓之不圣。见贤人而不知其有德也，谓之不智。◆ 【说15】“未尝闻君子道，谓之不聪。”同此闻也，独不色然于君子道，故谓之不聪。 “未尝见贤人，谓之不明。”同此见也，独不色贤人，故谓之不明。 “闻君子道而不知其君子道也，谓之不圣。”闻君子道而不色然，而不知其天之道也，谓之不圣。 “见贤人而不知其有德也，谓之不智。”见贤人而不色然，不知其所以为之，故谓之不智。 【经16】见而知之，智也。闻而知之，圣也。明明，智也。虩虩，圣也。“明明在下，虩虩26在上”，此之谓也。◆ 【说16】“闻而知之，圣也。”闻之而遂知其天之道也，圣也。 “见而知之，智也。”见之而遂知其所以为之，口口智也。 “明明，智也。”智也者，由所见知所不见也。 “虩虩，圣也。”口口言口口口口口口口口口。 “明明在下，赫赫在上，此之谓也。”明者始在下，赫者始在上，口口口口口…