守一之法,常有六司命神,共议人过失。秘旨
《太平经合校》·于吉
守一之法,乃诸神主,人善之根,除祸之法,致福之门。守一者,乃神器之主,从一神积至万神,同一器则得道矣。秘旨 守一之法,内若大逆不正,五宫乖错,六府失守。群神恐●,俱出白于明堂,必先见于面目颜色,天地共知之。群神将逝,形当死矣。秘旨 守一之法,为善,效验可睹。今日为善清静,神明渐光。始如萤火,久似电光。秘旨 守一之法,外则行仁施惠为功,不望其报,忠孝亦同。秘旨 守一之法,有百福亦有百祸。所守不专,外事多端;百神争竞,胜负相连。秘旨 守一之法,内常专神,爱之如赤子,百祸如何敢干。秘旨 守一之法,与天地神明同。出阴入阳,无事不通也。秘旨 守一之法,先知天意,生化万物,不言而理,功成不宰,道生久视。秘旨 守一之法,可以知万端。万端者,不能知一。夫守一者,可以度世,可以消灾,可以事君,可以不死,可以理家,可以事神明,可以不穷困,可以理病,可以长生,可以久视。元气之首,万物枢机。天不守一失其清,地不守一失其宁,日不守一失其明,月不守一失其精,星不守一失其行,山不守一不免崩,水不守一尘土生,神不守一不生成,人不守一不活生。一之为本,万事皆行。子知一,万事毕矣。秘旨